أبو البركات بن الأنباري
187
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين والكوفيين
صُنْعَ على المصدر بفعل مقدّر ، وإنما قدّر هذا الفعل ولم يظهر لدلالة ما تقدم [ 101 ] عليه من الكلام ، والتقدير فيه : صنع صنعا اللّه ، وحذف الفعل وأضيف المصدر إلى الفاعل ؛ لأنه يضاف إلى الفاعل كما يضاف إلى المفعول ، وقال الراعي : [ 145 ] دأبت إلى أن ينبت الظّلّ بعد ما * تقاصر حتّى كاد في الآل يمصح وجيف المطايا ، ثمّ قلت لصحبتي * ولم ينزلوا : أبردتم فتروّحوا فنصب « وجيف » على المصدر بفعل مقدّر على ما تقدم ، وأضاف المصدر إلى الفاعل ، وقال لبيد : [ 146 ] حتّى تهجّر في الرّواح وهاجها * طلب المعقب حقّه المظلوم